De roep om de herschrijving van de Surinaamse geschiedenis is de laatste jaren sterker geworden met de erkenning van slavernij en kolonialisme als een misdaad tegen de menselijkheid. In 1934 publiceerde Anton de Kom een eerste herschrijving van de geschiedenis van Suriname met zijn boek Wij Slaven van Suriname. Die is later teniet gedaan door de school van prof. Rudolf van Lier en zijn volgelingen, die de basis hebben gelegd voor de koloniale geschiedschrijving van Suriname.
In 1982 heeft Sandew Hira in navolging van Anton de Kom een tweede poging gedaan om de geschiedenis van Suriname te herschrijven. Hira hanteerde toen een Marxistisch raamwerk.
Vier decennia later heeft hij zich ontwikkeld tot een theoreticus van Decolonizing The Mind (DTM). Hira legt de principes van DTM uit en de toepassing daarvan op de Surinaamse geschiedenis. Daar behandelt hij de volgende onderwerpen: het verzet van de Inheemsen (1678-1684), de soldatenopstand van 1688, het verzet tijdens slavernij, het verzet tijdens het Staatstoezicht en de Aziatische dwangcontractarbeid, het verzet van Para-boeren in 1889, het Killinger complot van 1910, de vrachtvaardersstaking van de Marrons van 1921, de Honger Oproer van 1931 en het verzet van Anton de Kom van 1933. Het boek bevat verder een verzetskalender waarin per dag, maand en jaar de verzetsdaden kort worden omschreven. Ook is er een namenkalender op alfabet van de strijders die bij het verzet betrokken waren.
Er is een hardcover versie voor 50 euro.
VOORWOORD
1 HET THEORETISCH KADER
1.1 Inleiding
1.1.1 Marxisme
1.1.2 Decolonizing The Mind (DTM)
1.1.3 Van losse concepten naar een integraal raamwerk
1.2 Het theoretisch raamwerk voor geschiedschrijving
1.2.1 Terminologie
1.2.2 De invalshoeken voor de geschiedschrijving
1.2.2.1 Historici en hun identiteit
1.2.2.2 De geschiedenis van mensen is beschavingsgeschiedenis
1.3 De koloniale wereldbeschaving
1.3.1 Korte schets van het kolonialisme
1.3.2 Het eerste fundament van de koloniale wereldbeschaving:
christelijke theologie
1.3.3 Het tweede fundament van de koloniale wereldbeschaving:
de Europese Verlichting
1.3.3.1 De Verlichting en slavernij
1.3.3.2 Het conflict tussen de Verlichting en christelijke theologie
1.3.3.3 Racisme in de wetenschap
1.4 Kolonialisme en geschiedschrijving
1.4.1 Een racistische visie op wereldgeschiedenis
1.4.2 Technieken van geschiedvervalsing: conceptueel denken
1.4.3 Technieken van geschiedvervalsing: liegen met statistieken
1.4.4 Geschiedenis als een objectieve wetenschap
2. De (de)kolonisatie van de Surinaamse geschiedschrijving
2.1 Inleiding
2.2 Een kritiek op de Surinaamse historiografie
2.2.1 De koloniale geest van R.A.J. van Lier
2.2.2 De technieken van de kolonisatie van de Surinaamse
geschiedschrijving
2.2.2.1 Eurocentrische historici zijn objectief
2.2.2.2 Er zijn geen historische bronnen van zwarte mensen
tijdens slavernij
2.2.2.3 Progressieve sentimenten koppelen aan het goedpraten
van slavernij
2.2.2.4 Liegen met statistieken
2.2.2.5 Het bagatelliseren van een misdaad tegen de menselijkheid
2.2.2.6 Gebruik geschiedenis om verdeel en heers te bevorderen
2.2.2.7 Het neerhalen van het gezag van vrijheidsstrijders
2.3 De dekolonisatie van de Surinaamse geschiedschrijving
2.3.1 Drie aspecten
2.3.2 De kwaliteitsslag met dekolonisatie
2.3.3 De fasering van de geschiedenis van Suriname
3. HET VERZET TEGEN DE VESTIGING VAN DE KOLONIALE STAAT
3.1 Het verzet van de Inheemsen
3.1.1 De Inheemse beschaving
3.1.2 De mythe van Columbus
3.1.3 Legendes en handel
3.1.4 Slavernij en de bezetting van Inheems land
3.1.5 Veranderende krachtsverhoudingen
3.1.6 De guerilla 1678-1984
3.1.7 Het resultaat
3.2 Soldaten grijpen de macht: de opstand tegen Sommelsdijck
3.2.1 Het voorspel
3.2.2 De opstand
3.2.3 De consolidatie van de koloniale staat
4 HET VERZET TEGEN DE SLAVERNIJ
4.1 Opkomst en ondergang van de slavernij
4.1.1 Het ondernemingsplan voor een misdaad tegen de menselijkheid
4.1.2 De Inheemse slavernij
4.1.3 De Europese mensenhandel
4.1.4 De economische betekenis van Suriname
4.1.5 De sociale verhoudingen in de slavenmaatschappij
4.1.6 De gang naar de afschaffing van slavernij
4.1.7 Slavenarbeid en meestersweelde
4.1.8 Onderdrukking in slavernij
4.1.9 Vrouwen in slavernij
4.2 Het verzet tegen slavernij
4.2.1 De context
4.2.2 Verzet tegen slavernij in Afrika
4.2.3 Verzet tijdens de overtocht
4.2.4 Vormen van verzet in Suriname
4.2.4.1 Het stille verzet
4.2.4.2 Opstand en de zwarte guerrilla
4.2.5 Het witte verzet tegen slavernij
4.2.6 Het vrouwenverzet tegen slavernij
5. HET VERZET TIJDENS DE VAL VAN DE PLANTAGE-WERKKAMPEN
5.1 De afschaffing van slavernij
5.2 Het verzet tijdens het Staatstoezicht
5.3 Het verzet van de tot koelie gemaakten
5.3.1 De neergang van de plantage-werkkampen en de functie van de Aziatische
dwangcontractarbeid
5.3.2 Het leven onder dwangcontract
5.3.3 Het verzet van de tot koelie gemaakten
5.4 De Para boeren en de Lohman kwestie: de opstand van kleine boeren
5.5 Het Killingercomplot: een mislukte revolutie
5.6 De terugkeer van de Marrons: de vrachtvaardersstaking van 1921
6 HET ARBEIDERSVERZET TEGEN KOLONIALISME
6.1 De crisis van de jaren dertig
6.2 Suriname en de internationale antikoloniale beweging
6.3 De rode oktober van 1931
6.4 Anton de Kom en de februari opstand van 1933
NAWOORD
BIJLAGE 1: VERZETSKALENDER
BIJLAGE 2: VERZETSNAMEN
BRONNEN EN LITERATUUR
Ongepubliceerde bronnen en literatuur
Gepubliceerde bronnen en literatuur
Periodieken
Geciteerde literatuur
NOTEN
INDEX
